使っても使わなくても、

月日の流れはどうすることも出来ません。

お金は人から借りてくることが出来ます。

使いすぎたら、どこかでがんばることも出来ます。

しかし、時間のながれはどうしても取り返すことが出来ないないのです。

人から時間を借りることはできないのです。

幸せな人は、時間もちの人です。

お金持ちより時間持ち。

心豊かに楽しく時間を使った人が一番幸せなのです。


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人間は生活のために、よほど特別な人でない限りどうしても職業を持ち、
仕事を持ち、働かなければなりません。

同じ働くのですから、いっそ仕事を趣味にしてしまえば、どうなりますか！
レジャーとか休養をとらなくても、毎日が休養をとっているかレジャーを
楽しんでいるかのようなものです。

しかし、論理的に「心」「気持ち」「意志」という順番に結びつけるのに、
訓練が必要のような気がします。

現状を肯定し、どんなことがおこっても感謝の気持ちを学び、
プラス発想、そして全力投球です。
と自分に言い聞かせています。

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遊ぶときは豪華に遊ぶ。

そうでない時はしまる。

とはいっても金に余裕があるときは豪華に遊ぶこともできるだろうが、

余裕のない者は、財布の中身と相談しながら遊ばなければならない。

豊かさとはなにか！

住宅ローンや子供の教育費、老後の蓄え、そんなことを考えると、

豪華な遊びなどできない。

例えば、服装にお金をかける人がいる。

装うことで幸せを感じ、豊かな気分になれるのである。

だが、ほかの部分を質素にしなければならない。

なんのための豊かさなのか！

豊かさと遊びと豪華なもの質素なもの、なんのためのものなのか！


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人間、つきをつけると良くなる原則というのを知っていますか！

つきは良いほうがいいに、きまっていますよね。

誰も好き好んでつきが悪いほうに行きませんよね。

「つきをつける」ためには「ついているひと」と付き合えばよいのです。

しかし、原則は理解できたとして、そのコツとなると「ん〜」

という感じですよね！

長所を伸ばすとはどうゆうことか！

再現性のある現象は肯定をし、論理的納得をする努力をする人！

極めつけは、すなおであること！

がんばってみませんか！


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ほとんどの動物を見ると、地面に対して水平に暮らしていることに気づく。

地面に対して垂直になって、つまり立って暮らしているのは、人間だけである。

地面に対して水平にするか、垂直にするか、この差は大きい。

内臓と脳が、どちら側に、垂れ下がるか、病気や生活、発育に大きな差がでる。

二本の足で歩くというのは、なかなか至難の技である。

足の裏にかかる圧力、微妙なバランス、複雑な神経の動きを必要とする。

また、垂直な暮らしで、もっとも大切なものは手である。

「手は外部の脳である。」（カント）

手の機能を発達させ、前足からの歩行からの解放は、

脳の発達を加速させるきっかけとなったのだ。

垂直でよかったと思えば、なにかほっとしませんか！


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スケールがどうも小さい、

人望がない、最近、女にもてない、少し疲れ気味で仕事がうまくいかない。

そんな、あなたは、遊びから生まれる仕事を身につけてみては？

「遊びはいい加減、プレイは真剣」

いい仲だった男と女に亀裂が生じ、男が別れようという。

女が一言「遊びだったのね」。

この遊びの使い方とは違いますが、仕事、パワーを生み出す遊びですね。

豊かな精神を磨くのです。

遊びは無駄、なにもない。だがそれがすべてだ。


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「世のため人のために尽くすことは、人生の目標のようなものです。

この地上の一角を間借りする者が支払うべき、家賃のようなものです。」

（マリヤ・ライト・エデルマン）

社会奉仕に積極的にとりくんでいく。なかなか出来ることでは

ありませんね！

人生の座標を決めて通過した者が、初めて出来ることではないでしょうか！

企業の立場もそうですよね！

自己啓発という言葉も、その意思がなければ、

埋もれた言葉がいもずる式に、ならんでいるだけですね！

何かひとつ、できるきっかけがあれば、うれしいですね！


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石田三成は、関が原の合戦で徳川家康に敗れたと人物という

イメージが強いと思いますが、「誠実」という言葉が、

もっとも合う人物ではないでしょうか！

彼は、太閤地検の推進に中心的役割を果たしたのを始め、

九州征伐、小田原征伐などで軍需品輸送や占領政策に優れた能力を発揮しました。

秀吉小飼いの武将たちが相次いで家康になびくなか、最後まで豊臣家に

かわらぬ忠誠心を抱き、秀頼を守ろうとした人物である。

もし、彼が現代に生きていたとしたら、どのようにビジネスの社会に溶け込んで

いるのでしょうか！不器用な実務能力者！絵に描いたような誠実さ！律義な人間！


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複数の相手にお辞儀をするときには、とりあえず上位の人の目を見る。

扉を開けたとき、一斉に顔がこちらを見たとする。

一人ずつ均等に頭をさげればいいのか、それとも挨拶は上位者からというのか！

「礼儀作法は敬愛の意を表する人間交際上の要具なれば、

いやしくもこれをゆるがせにすべからず。ただ、、その過不足なきを要するのみ」

（福沢諭吉）

まず、一番上位の人にお辞儀をし、それから、ほかの人たち全体に向かって一礼する。

敬愛の意を表す要具としての心得ですね。


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何か尋ねられた時は、「です」「ます」をはっきり言おう。

たとえ顔が見えるような近くにいたとしても、

上司に呼ばれたら、はっきりと「ハイ」と返事をしたい。

「お呼びでしょうか？」という腰の軽さをもっていたほうがいい。

しかし、腰の軽さは新入社員なら当然のことですが、自分のほうから

動かなければ、上司も先輩も教えてくれない。

しかし、学校ではどうでしょう。

腰が軽いかな〜

打てば響く「ハイ」という返事をしたらどうなるでしょうか？


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人と人との出会いには「縁」という形がある。

生きていく過程には数多くの出会いがある。

ほんの一回しか会わずにすれ違っていく人。

ある人とは親しくなり、ずっと付き合いが続き、ある人とはケンカ別れしていく。

なぜ、ある人とは親しくなり、ある人とは好きでもないのにつきあうはめになるのか！

またある人とはなんの関わりもなく過ぎていくのか！

不思議なものだ。しかし、そこに偶然と必然があるとどうだろう。


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一般的に、超エリートは立派な人格者と思われている。

超エリート、イコール人格者という図式は、

もともととんでもない錯覚にすぎないのではないか。

エリートと人格は関係ない。むしろ、人格的に信用できない人もいると認識すべきだ。

エリートは、自尊心もプライドも高い。

家庭的にも、庶民とは違う人間として育てられている場合が多い。

自分に優越感をもつことで、落ちこぼれた人を見下す意識がある。

人格を磨くというのは、難しい。美人も同じかもしれない！


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人がとことん打ちのめされた出来事は、たいがい他人には知らされないものですよね。

例えば、親戚の中で、自分が離婚をする最初の人間になった時とか、

悩みを抱いたいた若いころ、「うつ病」をわずらって入院までしたこと。

はたまた、最愛の一人息子に冷たく背を向けられたこと。

大なり小なり、打ちのめされる出来事は、誰にでもありますよね。

しかし、幸せいっぱいのお話、涙いっぱいのお話、

どれが、かけてもその人の人生にはならないのです。

どれがかけてもね！


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論理の大切さ、その使い方、論理力の習慣、論理と対話、論理力の必要性、

一生、日本で生活する限り、意識するか、無意識かは別として、

まさに日常の対話の素材として、種となり、茎となり、枝が出て芽となるものです。

日本語というものを、論理的に使うとなれば、

多少は訓練しないといけませんね。

論理力とは、論理の説明の先の、記述、論述力、論理機能に重きをおいた小論企画、

報告書、レポート制作、

絶えず頭を論理的に動かし続けることのトレーニングで習得できるものなのです。

本物の論理力とは、どんなものでしょうか！



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「もしもこの世が喜びばかりなら、

人はけっして勇気と忍耐を学ばないでしょう。」（ヘレン・ケラー）

自分が知っていると思っていた世界、自分の適所と信じていた世界、

プライドも気の毒なほどに打ち砕かれてしまう瞬間、

特大の大空振りと最悪な瞬間、

どれも生きるための肥やし、少しぐらいの忍耐など

みんなしていること。

背筋を伸ばし、今日の元気におはよう！


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「子供には、目減りしない二つの財産を贈りたい。

一つは、自分という「ルーツ」

もう一つは、はばたく翼である。」（ホディング・カーター）

たぶん情熱家のかたがいれば、共感できるのではないでしょうか！

ルーツというのは、変えたくても変えることのできないもの。

はばたく翼がおれないように、そっとバックアップしないとね。

やすらぎとは人それぞれですが、子供その存在自体がやすらぎなのかもしれない。


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