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ユーモアとは尊い
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ユーモアについて

現代の日本人が、ともすればユーモアから

とりのこされがちなのは、

とにかく心を遊ばさず、型にはまってしゃちばる国民性が

あるからでしょうか。

しかし、人生のおかしみ、

男女間の微妙なスキマの駆け引きをついた江戸の川柳などは、

日本人にもそのすぐれた素質は今もなお遺伝しているはずだと

思えるのですが。

「女は二倍笑い、男は女の二倍笑わせる」という、

万国共通の笑いの方程式を、もっと会話にいかしてみましょう。

ユーモアとは、尊いものです。

尊いものなのです。




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【2007/08/31 07:12 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
日々のこころがけ
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迷いはすべての思考を剥奪する。

その迷いをつき動かすのは、日々の生き方だ。

幸福な結末と不幸な結末が半々な場合、

日々の生き方に満足していれば、

不幸なことが起きても、あわてないものです。

また、幸福な時は素直に感謝します。

日々の生活を不満に送っている人は、

一回の失敗に腹をたてる。

しかし、満足して生きている人は一回の失敗にも

ひるまず、陽気な気持ちで立ち向かっていく。

日々の心がけですね。




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【2007/08/30 08:59 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
針は天極をさす
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高村光太郎の詩にこんな一節がある。

「いくらまわされても、針は天極をさす」

天地万物に変わらないものがあるように、

人生を生きてくことについても、

変わらない真理というものがある。

真理を知った人間は謙虚になる。

物事について、概念や論理で説明された

長ったらしい文章など、

経験や精神にこめられた要約された行動の前には、

ちっぽけなものだ。




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【2007/08/29 07:35 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
教訓
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本日の教訓。

「私はある教訓を固守している。

 今までに私がその教訓から受けた恩は、

 そう多くはないが、すべてこれに、劣っている。

 その教訓とは、つまり、

 人なみの才能と人なみはずれた忍耐があれば、

 あらゆるものを手に入れることができる。

 というものである。」

サー・トーマス・フォウェル・バックストン

さて、この言葉はどう思われますか。

自分に照らしてみましょう。



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【2007/08/28 06:48 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
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生きていくとは、山登りに似て、

思い通りにいかないのが人生です。

思い通りにいかないからといって、

自分や周囲を責めても何も生まれません。

泣いても苦しんでも、

貴重な生を授かった以上、

生きていくしかないわけです。

自分の目指す山をしっかりと見つけましょう。

しかし、その山の頂上は、

自分ひとり目指しているのではないということを

忘れないでいましょう。



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【2007/08/27 06:53 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
尊いもの
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人生とは、学問や仕事や出会った人々を通じて、

「自己内面の至上命令」を発見し、

その実現に向けて努力することではなかろうか。

古書が「命をなすのはわれにあり」というのは、

その後段を指していっている。

そしてめぐり合った学問や仕事、

出会った人々は、

まさに天からの配慮からくるもので、

縁は尊ぶべきであり、

大切にするべきものである。



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【2007/08/26 06:16 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
プログラム
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日本人の社会的枠組みを年齢で考えてみると、

20歳まで学校教育、それから60歳まで職業生活、

定年から先はまだ死ぬまで30年ほどあるが、

そのうち10年はなんとか仕事を続けるとしても、

その後は不確実で、生活のプログラムを持っているとはいえない。

健康の秘訣は、「欲深いこと」だそうだ。

その「欲」とは、お金がほしいとかではなく、

新しいことへの欲求、創造へのあくなき欲求のことだそうだ。

さて、生活のプログラムをどのように計画をしていくべきか。

計画どうり進めばいいのだが。




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【2007/08/25 06:38 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
よろこびのタネまき
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ダスキン創業者・鈴木清一氏の言葉

「自分に対しては、損と得とあらば、

 損の道をいくこと、他人に対しては、

 喜びのたねまきをすること」

をよく口にしたらしい。

少子化・高齢化社会の中、ますます個人の能力が問われ、

自立できる人が主役になる時代であります。

「店は客のためにある」をモットーに、繁盛している

会社はすばらしい。

多くの顧客から支持されるには、

損得を超えて相手に対して、「尽くす」ということを

心がけてきた結果だろう。





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【2007/08/24 09:00 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
問題の解決
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「お金がないから不幸だ」といっても、

本当に貧乏で生活が苦しい人もあれば、

お金があっても不満な人もいるのです。

問題はお金ではなく、自分の心なのです。

どうしてもお酒を飲まずにはいられない人がいます。

「明日の食費がなくとも、お酒が飲みたい」

というほどお酒が飲みたいのです。

これは、お酒をいかに手に入れるかの問題でしょうか。

そうではありません。

それほどまでにお酒を飲まなければならないことろに、

問題があるのです。

しかし、ビーチで、バーベキューをした時の

ビールは、格別ですよね。

今年も、ご縁がありまして、

いい思い出ができました。






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【2007/08/23 08:15 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
悩み事
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人は多くの悩みを持ちますが、その悩みのほとんどは、

実はその人が耐えられるように与えられているのです。

なぜなら、その悩みの根源は、自分自身が作ったものに

ほかならないからです。

だから、悩みは突然、襲ってくるものではありません。

その人がそれまでに貯めてきた、さまざまな問題が、

時間を経て複雑に変化し、噴出してきたものなのです。

問題が生じた時に、こまめに解決するくせを、つけましょう。

どうしようもない悩み、手がつけられない悩み。

それは、振り返ってみれば、

最初はほんの小さな心配事であったことが

ほとんどですよね。





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【2007/08/22 07:39 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(1) | page top↑
変革
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日本は今、変革期にあると多くの人が指摘をしています。

「変革」とは、社会・制度を変え改めることですが、

では、何をどう変えなければならないのか今ひとつ

明確になってなませんよね。

漠然とした中を、生きています。

「変革」の中身がわかれば、どのように対処すればいいか

わかるかもしれませんが。

ただ、システム化されたものより、

個々の独自性、自分らしさなどが、

優先されるような気がしてならないのですが。

さて、あなたの考えはいかがですか。




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【2007/08/21 06:43 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
0次情報
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0次情報を集めろ。

情報には、学会や専門誌で発表される一次情報と

それらの情報に基づいて新聞や一般雑誌などが報道する二次情報、

さらにそれらをまとめた三次情報があります。

情報は、目指そうとするものによりますが、

新鮮に越したことはないはずである。

しかし、一次情報よりも早い情報源があるという。

これを0次情報という。

それは口コミ情報である。

口コミという表現を使うと何となく信頼性が乏しい情報のように

感じるかもしれませんが、

まだ文献としても発表されておらず、

一番、旬な情報といえますね。

ブログは、口コミですよね。

旬な情報と言えますか。





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【2007/08/20 07:50 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
人格の原理原則
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人格の原理原則は、気力、精神力だという。

そしてそのことは、「必ず実現せんとする何者か」を発想している。

これを理想と言い、志と言う。

したがって、理想と志を抱くことは、

生命力が強い証拠だ。

孔子いわく

「理想の君主と言われた人でも人間である。

 私も同じ人間だ。

 やってやれないことはない。」

みなさん、

自分自身を、激励して勉学に励みましょう。




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【2007/08/19 06:30 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
人の品性
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人間関係で、何が一番恥ずかしい行為かというと、

自分の非を認めないことでしょう。

「自覚したことは、必ず自分の財産になる。

 恥ずかしさをまったく感じない者の鈍さは、耐えがたき苦痛でしかない。」

口癖のように「悪いのは私ではない。たまたま運が悪かったのだ。」

という人は、コンプレックスが強い人です。

経営者がなさねばならぬ仕事とは、

学ぶことである。

しかし、経営者は学びえないが、

どうしても身につけていなければならない素質が一つある。

それは、天才的な才能ではなくて、

実はその人の品性なのである。




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【2007/08/18 06:58 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
孔子の教え
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孔子の教え。

両親を尊敬し、子供を愛する気持ちを持って自分の体を大事に

しなければならない。

他人と仲良く接しても、妥協してはならない。

普通の人と友好的に付き合い、すぐれた人には更に近づくべき。

仕事をする時には勤勉に。

話をする時には謙虚に。

そして自分より賢い人にはおとなしく教わるべきだ。

何事も復習すれば慣れ、

慣れれば創造することができる。

古いものを復習するうちに、新しい感想が生じてくるようになれば、

教師の資格がうまれる。





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【2007/08/17 07:35 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
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周知のように、孔子、キリスト、ソクラテス、釈迦を

四聖人という。

この四人が聖人としてあがめられたのは、

その教えはそれぞれ異なっていても、

時と所を越えて等しく人類の師たるべき人物であったからである。

紀元前二世紀の頃から今日まで、儒教は中国における学問の象徴であった。

教典を読み得ない中国民衆ですら孔子を尊敬し、

彼の教えを多かれ少なかれ実行に移した。

孔子と儒教の価値は、中国人の一人ひとりの心の中に生き続けている。

毎日、せせこましく生きるざっとうの中、

つい忘れがちな言葉がある。

繰り返し言おう。

「志すものは何か。太陽とは何か。」





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【2007/08/14 06:48 】 | 未分類 | コメント(3) | トラックバック(0) | page top↑
最高の場所
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「教育とは流れる水に文字をかくようなはかない仕事です。

 しかし、それをあたかも岸壁にのみで刻み付けるほどの真剣さで

 取り組まなければなりません」

という言葉があります。

まさに、魂の響き合いが人間をつくるということですね。

教える立場と教えられる立場と

それぞれの立場がありますが、

水の流れるような自然な空気をつくり、

お互いの魂の触れ合う場所に、

お互いの魂が出会い、会話をする。

最高の場所ですね。





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【2007/08/13 06:10 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
コンクリートから芽を出す男
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大阪屋証券(現・コスモ証券)取締役の豊田良平は、

安岡マサヒロの生前、いろいろと指導を仰いでいた人だが、

安岡からこんなことを言われたそうだ。

「豊田君、物事は忘れるほど思わなければだめだよ」

豊田の現役時代は「コンクリートからでも芽を出す男」

と異名を取っていたが、「忘れるほど思う」というアドバイスは、

豊田の一途さをいっそう増加した。

ますます寝てもさめても打ち込むようになり、

「大阪屋証券の豊田」といわれるようになったという。

一心不乱になれる人は、

まさに「老いて衰えず」この言葉につきるのではないか。

情熱の男である。




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【2007/08/12 07:35 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
天の道
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伸びる企業は何よりもお客様と従業員を

大事にしていることを物語っている。

お客様に最善を尽くそうという姿勢は、

当然身内にみ及び、従業員一人ひとりを

大切にしている。

サービスを生み出す元となる従業員を消耗品としか

考えていない企業は長くは続かない。

長続きする企業はやっぱり従業員を大切にしているのだ。

「孟子」の言葉で

「誠は天の道なり。これを誠にするのは、人の道なり」

無形の存在である天と、手で触れ、目で見ることのできる具体的なもの。

天の道と人の道、さて、あなたの道は。




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【2007/08/11 05:56 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
事実は小説よりも奇なり
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「事実は小説よりも奇なり」という。

事実、人々の実生活には人智を超えたような出来事があり、

しかも人間はそれに屈してしまわず、

それを乗り越えて、見事な花を咲かせていることが多い。

何をやってもうまくいかず、冷や飯を食わされ、

人に負けることが習い性になってしまい、

今度も負けるのではないかと怖れ、

いつしか負け犬根性が居座ってしまう。

しかし「宇宙の法則」「成功哲学」、

思想や視点をかえることによって、

必ず、勝利に導けるはずである。

あなたの歩いてる道は、真ん中を堂々と歩いていますか。




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【2007/08/10 07:30 】 | 未分類 | コメント(2) | トラックバック(0) | page top↑
閑職
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「君子は必ずその独を慎むなり」

独の意味は二つあります。

一つは他に対する「孤独」の意味。

いま一つは、「絶対」。

「独立」とは、他国の支配を受けず、

その国家が、「絶対者として立つ」ことです。

だから「慎独」とは「孤独の自分」ではなく、

「絶対的存在」の意。

人が見ていようがいまいが、自分自身を絶対化することを

「慎独」といいます。『人物を創る』

まさに、閑職に追いやられている立場の人に向けた言葉です。

独りを慎む尊さを学ぼう。



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【2007/08/09 06:46 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
出会い
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人との出会いは、前世からの因縁であり、

同じ場所で法を聞き、酒を酌み交わし、大笑いしたことなど、

決まっていたとしたら、どうでしょう。

日常の忙しさにかまけて気がそぞろになり、

一つ一つの出会いなど、粗末にすることが多い。

考えてみれば、私たちが一生の間で会うことのできる人は、

多いようでいてそんなに多くはない。

そして、その出会いというのは、古来から、

縁ほど不思議なものはないと言われるゆえんである。

私も「出会い」というテーマについては、

反省しきりである。




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【2007/08/08 07:08 】 | 未分類 | コメント(1) | トラックバック(0) | page top↑
四部の学
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東洋には「四部の学」と称するものがある。

これは東洋における学問上の分類であり、

「経」「史」「子」「集」のことをいう。

このうち「子」は独特の観察と感化力をもつ

優れた人物の著書のことをいう。

したがって、「経」に従属されるべきものだ。

「集」とは詩文である。

だから、「四部の学」とは、「三部の学」に集約できよう。

これは私どもが学問修養をしていく上において

非常に意義深い分類方法であり、

こういう分類方法は西洋の学問の分類方法ではみられない。「人物を創る」

「史」の中に「経」を見出し、歴史はよみがえり、教訓深いものとなる。

そして、「集」と移るのである。





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【2007/08/07 06:35 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
仕事術
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仕事というのは、一気にやってしまう、やってのける

このことをテーマとしよう。

お昼だから休憩しようとか、今日はここまでとか、

常識的に判断せず、一段落するまで一気にやってしまう。

人間はリズムで仕事をするものだから、

リズムを中断しないことが大切だ。

また、「何から片付けるか」明確にしよう。

そして、「とにかく手を付ける」こと。

行動を起こすことだね。

と自分にいいきかせています。

さて、あなたの仕事術は、いかがですか。




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【2007/08/06 07:14 】 | 未分類 | コメント(2) | トラックバック(0) | page top↑
道の親
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人は物心につき、人生の意味を考えるようになって

精神の彷徨に入る。

父母の慈愛の言葉以上のものを探し求め始める。

その時、人生の師、人生の友と言われるものは、

空腹を満たしてくれる食物以上に

大切なものとなる。

健やかに魂が育つためには師友と言われるものが、

いかに必要か。

師友は、我々にとって第二の父母兄弟であり、

骨肉の親に対して、道の親である。




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【2007/08/05 07:17 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
明日は明日の風が吹く
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将棋や碁のように先を読みながら前に進むことは、



人生においては至難の業である。



私もそうだが「明日は明日の風が吹く」でやっていきたい。



過去のことや、未来を心配したところで、なんになる。



今を楽しく生きることが明日に繋がると信じたい。



しかし、自分のキャリヤアップのためには、そうゆうわけにはいかない。



「鍛錬」というものが「成果」として、実る時がくる。



「先が読める」というのは、「人の事情がわかる」ということに、



通じるものがあり、その場で耳を傾け、人の気持ちを思いやることが、



大切だ。それと同時に「時代の空気」を感じとる力も、



何事にも、耳を傾けることから始まるのではないだろうか。





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【2007/08/04 06:41 】 | 未分類 | コメント(2) | トラックバック(0) | page top↑
未成熟
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未成熟とは何か。

自立できないとは何か。

それはこれぐらいだったら許されるだろうという甘え心からきており、

他人のことを思うことができないわがままな心のゆえである。

これを克服できなければ、体は大人だけれども、

心は未成熟な子供のままということになる。

未成熟とよばれる青少年たちの共通した点は、

「群れたがる」ことだ。

「みんなで渡れば恐くない」とばかり、

群れることで、自分の心をまひさせ、

貴重な時間を失っているのだ。

さて、あなたの貴重な時間は。




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【2007/08/03 07:07 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
おせっかい
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「おせっかい」な人があなたの周りに、

一人や二人はいるだろう。

「おせっかい」な人は、悪気のある人ではない。

親切のつもりで「おせっかい」をしていて、

「ありがとう」の言葉を待っている人だ。

「おせっかい」は程度の差こそあれ、

誰でもやってしまうことではないだろうか。

いい店をすすめる、おいしいものを教えるぐらいならいいが、

よく聞くのは健康法を伝授したがる人や、伝統のみおしつけたり、

しかし、「あなたもやってみなさい」と言わないようにしよう。

するといいかもね。

私も考えるところがあり、反省ですね。



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【2007/08/02 06:34 】 | 未分類 | コメント(2) | トラックバック(0) | page top↑
監督
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監督とは、英語では、ヘッドコーチと表現するのが普通だ。

日本では文字どおり上から監督する立場を連想するが、

本来はコーチであり、課題を設定し、

ゴールに到達するためになすべきことを練習メニューに落とし込むことが

最大のミッションである。

ところが、コーチの仕事は、しゃべることと勘違いしている人が多い。

学校の先生に置き換えると、授業で先生がしゃべり続けるだけでは、

生徒の理解は進まない。

「教える」という作業は、達人の感覚を「型」として提示し、

それを反復練習させて相手に乗り移させる行為であり、

そのためのメニューを考えるのが、指導者の役目だそうだ。

さて、あなとのコーチはいますか。





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【2007/08/01 05:50 】 | 未分類 | コメント(0) | トラックバック(0) | page top↑
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