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「本当の親友になるには、

　同じ程度のつつしみ深さをもつ物同士で

　なければならない。

　それ以外のもの、

　性格とか教養とか趣味は

　あまり重要でない。」（ヴァレリー）

「つつしみ深さ」とは、なにか。

口の堅さなどか。

しかし、完璧な友人とは、なんなんだろう。

軽ふざけが好きなときには、それにふさわしい友人を、

真面目な話をしたい時には、それができる友人を。

薄く広くか・・・・・




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程度のいいコンサルは、

長所だけ見て、欠点は一切見ようとしない。

それに引き換え、程度の悪いコンサルは、

欠点ばかり指摘する。

しかし、欠点を見つけてもけっして良くならない。

長所だけ見てそれを伸ばしたらポッと伸びる。

これが成功のコツ。

上手に生きるコツ。

まずは、人の欠点を見ないようにする練習をしてみよう。

プラス発想を語るには、このやりかたがベストですね。

しかし、長所を探すのも大変だったりして・・・



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「他人におきていることが見えるくらいに、

　自分におきていることが見えていたら、

　わたしはもうとっくに「回復」してると思う。」（パット）

「外のあそこ」について気づいていることは、

「内側のここ」で理解するべきことなのかもしれない。

父親のようには、絶対なるまいと誓っていても、

わたしたちは、ふと気づくと同じことを言っている。

上司のように、わたしたちを操っているようなやり方は、

してはいけないと頭でわかっていても、

自分が他人に同じようなことをしているのに、

気づくことがあります。

「内側のここ」ですね・・・・





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オランダの歴史化「ホイジンガ」が、言った言葉。

「文化は遊びとして、

　もしくは遊びから始まったのではない。

　言うなれば、

　遊びの中で始まったのだ。」

文化と遊びの関係。

よく、文化は遊びから始まったという。

「遊びをせんとや生まれけむ」

という言葉もあるように、

遊びの中で、文化は始まっている。

さて、みなさんの遊びとは！

また、文化とは・・・・・




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「私のパターンは、行け、行け、行け・・・・・

　倒れこむまで」（ロージー）

突っ走って倒れるのは、

非情で非人間的なふるまいかもしれない。

自分自身、それを実践するのも、

非情で、非人間的なことだ。

私たちは自分の力を証明しようとしたり、

自分の居場所をつくらなければならない、

という欲求に追い込まれたり、

どれだけがんばっても十分だと感じることが

できなかったり、

自分の存在を正当化できるかもしれないと

思っているだけかもしれない・・・




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音楽について。

才能が30に、努力が70だそうです。

能率主義ではなく、

すぐに結果がでるものでもない。

また、すぐに結果をだそうとすると、

音楽は絶対にうまくならないそうです。

ある音楽の先生の話。

「15歳や20歳でうまく弾けたってしょうがない。

　30歳や40歳のことまで考えて、勉強しなさいと。

　それでも早くうまくなりたがる。
　
　20歳で上手、30歳で挫折という人がたくさんいるんですよね。」




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ある時、師曰く

「心がけと努力しだいで幸せや成功は

　必ず自分のものになる。

　なぜなら、人間は生きている限り、

　挑戦して頭をよくすることができる生物だからだ」

成功を導き幸福をもたらす知恵の、

最も重要なことは、

気持ちの問題ですか・・・

その気持ちを持続した人が、

成功者となっていくのかな・・・




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あたしが心楽しく歩けますように

わたしの前に美しさがありますように

わたしの後ろに美しさがありますように

わたしの下に美しさがありますように

わたしの上に美しさがありますように

わたしのまわりにすべてに美しさがありますように

美しさのなかで、わたしは歩くことを終える

（ナバホ族の祈り）

美は、見る人の目の中にある。

この詩を、ゆっくり読めば、

楽園の島や地上の楽園を思い浮かべる。

この祈りは、願いではなく、

事実の表明、思えば思うほど、美に囲まれているはずである。





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「人生のチャンスはとても貴重で、

　あっという間に過ぎ去っていく。」（イリアニ・イワーフー）

私たちが充実感をもって生きるチャンスに恵まれるのは、

現在を自覚する時だけかもしれない。

一瞬、一瞬が、新しい発見の可能性を秘め、

その一瞬というのは、二度と戻ってこない。

私たちが、生きるエネルギーや時間は、

少ないと思うのか、

それともたくさんあると思うのか・・・・



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目的があれば、それを達成しようと誰もが思う。

経営でもっとも大切なのは正しい目的の確認だ。

目的がないと使命感につながらない。

しかし、現実として夢を実現するにどうするか。

豊臣秀吉が藤吉朗だった時、

「今の百石持ちから、もう百石ほしい」

と周囲に言っていたそうである。

あまりの謙虚さ、夢の小ささ、欲のなさに皆様、

あきれていたそうであるが、

本人は、叶わぬ夢より、叶う現実に全力で動いていたのだ。

さて、皆さんは・・・・



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「わたしの場合、自分の内に立ち戻って

　直感とふれあうことを忘れないように、

　たえず自分を探している。」（シャクティ・ガワイン）

意識、直感、創造性が、脳の機能の一部であるとするなら、

忘れていることがある。

自分をオープンにすること。

直感とふれあうこと。

しかし、自分の直感を信じることが

おそろしくなる時がある。

けれども信じないと・・・・




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「戦争とは、見込み違いが表面化したものである。」

（バーバラ・タクマン）

私たちは心の中であろうと、個人同士、

あるいは国家同士のものであろうと、

戦争は惨憺たる結果をもたらす。

個人レベルの見込みちがいにも、国際的レベルの場合と

同じくらい破壊力があります。

見込み違いで問題になるのは、「違い」の部分ではなく、

「見込み」に当たる部分だ。

あらゆるものを理解できるはずだし、

理解できればあらゆるものがコントロールできるはずである。

とてもやっかいな問題が起ころうとも・・・



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邱永漢のピンチの法則

１　ピンチは人生のリズムで周期的に必ずやってくる。
　　用心して予防策を講じていても、避けることはできない。

２　ピンチに陥る時、すべてがマイナスに働くから
　　八方塞がりの感じになる。

３　ピンチになると不安に襲われるが、
　　それは心理的なものにすぎない。
　　ただし、不安が過ぎるまでには一定の時間経過を必要とする。

４　ピンチの折り返し点は、想像よりもかなり上にある。
　　人間は自分で思った以上にはなかなか落ち込まない。

５　ピンチから這い上がるチャンスは、ピンチになる前に
　　考えてたことからは生まれてこない。
　　苦しみに耐え、鍛えられ、それが薬となり、
　　次の対策が生まれてくる。


あなたのピンチはいかがですか・・・・



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頑張ってはみたものの、

どうしても体質に合わない会社、

仕事というのは確かにある。

社長の背中を見て、

あの社長ならついていこう、

いい仕事をやっているな、

自分の仕事は楽しいなと思う社員がいる会社しか

伸びないし、そう考える人が、

将来の幹部になっていく。

伸びる人材、成功する人材とは・・・・




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「人生がいまいましい事柄の連続だというのは、

　あたっていません・・・・・

　人生は、同じいまいましい事柄の、限りない繰り返しなのです。」

（エドナ・セント・ヴィンセント・ミレー）

うちなるプロセスが粘り強く戦っている感じです。

あらゆる学びの機会と遭遇し、

否認や頑固や無視や、さまざまな状況の中で、

コントロールする心と同居する。

さまざまな教訓の中に、

繰り返し唱えるうちなるプロセスとは・・・



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ふつうの人たちが目の届かないようなところに、

よく気づくことのできる人を「賢い」

といって、もてはやす。

そういう人をうらやましく思う人もいるだろう。

しかし、この「賢さ」が、間違った方向に走り出すと、

どうなるか。

「賢い人」は、たちまち「皮肉屋」になってしまう。

たしかに「皮肉屋」も「賢い人」と同様、

人を観察するという点では、同じですね。

しかし、欠点や欠陥に気づいても軽々しく

指摘しないよう心がけるのも

難しいですね・・・・・




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もし、この世に完全無欠の人がいるというなら、

是非、一度、お目にかかりたいものです。

推測するに、孤独にさいなまれ、

不幸な人生を歩いているのではないでしょうか。

どんなに偉い人であろうと、人のうらやむようなお金持ちでも、

絶世の美女であろうと、弱点や欠点が必ずあるはずである。

彼らの成功の理由は、彼らの欠点をきちんと

支えてくれた人が必ずいたはずである。

人に助けられ、人を助け、お互いに足りないものを人に求め、

人に足らないものを与え、人と人は補いながら生きていくはずである。

自分の弱さに、正直であることの強さを考えてみよう・・・




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「わたし、優しくしていたわけじゃないわ・・・

　臆病だっただけよ。」（クローディア）

女性というのは、優しい人になるように

しつけられてきた。

みんなに、やさしいことを「して」、

やさしいことを「いえば」、

優しい人なのだと周囲から思われる。

優しくするのをやめたら意地悪な人間になってしまう。

そう思っている人は多いのでは・・・・

大切だと思う人や、他の人を守ろうと優しくするとき、

本当に守りたいのは自分自身なのではないか・・・・




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「希望」は羽のついた生き物

　それは魂にとまる・・・

　そして、歌詞のない歌をさえずる

　そして、さえずるのをやめない・・・なにがあっても

（エミリー・ディキソン）


わたしたちの心の奥に、たえまなく歌い続ける

羽のついた小さな生き物がいることを

覚えておくのはいいことでね。

絶望感を肯定することで、何か他の可能性を・・・



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「クレオパトラの鼻が、もし一センチ低かったら」

といった歴史家の有名な言葉がある。

あなたも、この「もし」という仮定形に心を惑わされていませんか。

「あのとき宝くじを買っていたら、もしかして今ン億円のお金が・・・」

「もし、あのとき、あの人のいったとうりにしていれば、

　自分の人生はもっとバラ色になっていただろうに・・・」

しかし、この「もし」に心がとらわれ始めると、

「今」というこのときが、

何かとても、おぼつかないように思えてきませんか。

心ここにあらず・・・



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天才児と呼ばれる子供たちがいる。

大学生でもわからないような高等数学の問題を、

いとも簡単に解く小学生。

バッハでもモーツアルトでも何でもござれで、

流れるようにピアノを奏でる少女。

ほかにも、漢字の天才児。

絵画の天才児など。

ある追跡調査によると、いわゆる天才児たちは、

やがて成長し成人になるにつれて、

ほとんど場合、神がかり的な才能を失い、凡人となってしまうのだという。

「天才児、十年たてばただの人。」

なぜか。

努力などしなくてもと思うのか・・・・





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弱点を持っていない人などいない。

しかし人には、自分の弱点を隠して生きていく人と、

弱点に向かって、真っ向から克服しようとする人がいる。

生まれながらの恵まれた才能を発揮して、

成功をおさめる人もいるだろうが、

多くの場合、弱点を克服していく過程でもたらされる

「独自の技法」を生み出し、それを身につけ、

協力な武器として、自分の引き出しに

いつでも出せるようになおしているはずだ。

つまり、弱点が武器に変形したといえる。

まずは、自分の弱点を自覚することから・・・・




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楽しそうにしている人といっしょにいれば、

こちらも楽しくなる。

楽しそうに笑っている人が近くにいれば、

いっしょに笑いたくなる。

反対に、人の涙に接すれば、自分も何か、

しょぼくれた気分になる。

太鼓の音を聞けば、自然に体が動き、

踊りだすというアフリカの部族のように、

人の心と、人の心とは呼応し合っている。

うまそうに食べる人は、

その姿もうまそうだ。




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「常識とはいったいなんだ」

東京で生まれ育った人が、大阪から転勤してきた人と

居酒屋へいった。

酒の肴に、えびの「天ぷら」をたのんだ。

運ばれてきた天ぷらに、大阪人がソースをかけようとした時、

それをみた東京人は、

「それソースだよ。醤油はこちらです。」といった。

だが、大阪人は、涼しい顔で「わかっているよ」といった。

大阪では、天ぷらにソースが常識だ。

東京では、醤油だ。

そこへ、鹿児島人がやってきて、えび天をさしていった。

「鹿児島では、これを天ぷらとよばない。」

さつま揚げを指差し、「これが、天ぷらだ。常識だ。」といった。

常識とは・・・




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なぜ人は、人と自分を比べたがるのか。

とかく人と自分を比較して、

「あいつはオレに比べたら、まだまだ甘いな」

とか、「知らぬまに、あいつ、あんなことをできるようになったのか」

などなど・・・

人間の悲しい癖ですね。

しかし、比較するだけで終わるならまだよし。

自分と人との「違い」を発見することは、

個性を自覚することにつながる。

自分なりの生き方、自分なりの幸福のあり方を求める出発点にもなる。

やっかいなのは、そこに「嫉妬」という感情がはいったときですね。




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