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無限にして有限なもの（大極）が有限化して、

一つの形態を取ったものが人間だという。

個々の人間存在の背後に、儒教でいう大極、

キリスト教でいう神を見ているのだ。

通俗的な儒教から大きく隔てたものを求め、

自己を研磨し、限りなく天に近づこうとすることは、

有限化された自分をその大本である無限（大極・神）に

限りなく一致させることだ。

こう意識し精進するとき、

人間はもはや肉体に限定された小さな存在ではなく、

無限の可能性を秘めた神のような存在となる。




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